Сайдинговый век

„Вандализм — бессмысленное уничтожение культурных и материальных ценностей“ — так определяет энциклопедический словарь те явления варварства и бездуховности, которые мы, горожане, к сожалению, все чаще наблюдаем на территории нашего любимого города Маркса. Районная газеты часто пишет о случаях недопустимого отношения к культурным и историческим объектам: осквернение и разрушение могил на старом кладбище, „калечение“ памятников в Аллее Героев, вырубка зелёных насаждений и обезображивание цветников и клумб.

Всё это очень прискорбно и, надеемся, является, объектом пристального внимания полиции и городских коммунальных служб. Но, господа-товарищи, в конце концов, памятник можно восстановить, цветы и деревья посадить снова, разбитые фонари и скамейки отремонтировать. А ведь наряду с примитивными хулиганскими выходками существует и такое явление как глобальный духовный вандализм — непонимание исторических корней и культурной преемственности поколений в облике родного города. Особенно в последнее время, когда город Маркс позиционируется как туристический центр. У парка Екатерины, среди старинных построек — огромная железно-пластиково-стеклянная коробка сетевого магазина. Урбанистически уродливый куб словно подавляет окружающую обстановку своей безликостью. Пересекаем улицу Кирова и, о ужас!, среди каменной музыки переселенческой архитектуры — режущий душу диссонанс облепленных сайдингом старинных зданий: второй этаж магазина „Надежда“ (радикально жёлтый), магазин „Атлант“ и салон сотовой связи (все — по проспекту Ленина, д.3). а торговый комплекс по улице Кирова, 45? Понятно, что это новострой 70-х годов. Хотя заметно, что когда строили здание, то всё же немного старались стилизовать его под старину. А теперь — новые времена — „Сайдинговый век“.

Как поет в своей известной песне группа „Сплин“: „Настала пластмассовая жизнь“. И всё это в самом „сердце“ исторической части города! (Как известно, старый город начинается улицей Коммунистической (Набережной) и заканчивается улицей Рабочей (Крайней)).

А прикрепленные к старинным особнякам десятки навесов и навесиков, „деклассированных“ крылец? В общем, примеров масса. Хотя оказалось, что это еще не самое страшное. Последней, совсем свежей „пулей“, добивающей симфонию исторического наследия, стала „реставрация“ фасада магазина, расположенного по проспекту Ленина, д. 31, — выявленного архитектурного памятника культурного наследия нашего города.

Когда здесь установили строительные леса, и появились строители в спецодежде, думалось, что владелец бережно отремонтирует здание, так прекрасно сохранившееся за последние сто с лишним лет. Но… не тут-то было. На следующий день все неравнодушные люди к своему ужасу увидели обезображенную стену с начисто срубленными и стертыми „под ноль“ архитектурными выступами и лепниной. Шустрые рабочие готовят стену, скорее всего, всё под тот же „проклятый“ сайдинг или под цементную шубу.

Что это? Благоустройство или вандализм? Ответ, конечно, однозначен — вандализм, да еще какой — духовный. Неужели для должностных лиц, допускающих это безобразие, важнее некие сиюминутные интересы вместо сохранения неповторимого облика родного города — одного из редчайших сохранившихся на берегах Волги архитектурных очагов немецко-поволжской культуры.

Обратимся к книге саратовского архитектора Сергея Терехина „Века и камни“ (1991 год издания): „Первое и едва ли не определяющая особенность переселенческой архитектуры — особая градостроительная и собственно строительная культура Маркс — и в дальнейшем отличался от остальных хозяйственным торговым оживлением, а еще — качеством застройки, наличием кирпичных заводов, благоустройством“. Также в своей книге Терёхин говорит и о бездумной перепланировке и уничтожении памятников архитектуры в постсоветское время: „Ситуацию в целом можно назвать чрезвычайной. Она такова, что через несколько лет будет бессмысленно говорить о переселенческой архитектуре как о явлении: исчезнут её произведения, а главное — традиционная материальная архитектурная среда. Конечно, за полвека, многое изменилось. Нет тех мастеров — нет и настоящего искусства строить; „немецкие“ дома ветшают, некоторые из них снесены и заменены современными вненациональными „шедеврами“. Но остались еще фрагменты первоначальной (середины XVIII века!) планировки центра, целы многие характерные дома и кварталы. Есть еще возможность сохранить город-памятник градостроительного искусства — есть ли желание?“

Эти строки были напечатаны двадцать с лишним лет назад. И, как вы понимаете, ситуация ныне ещё хуже. Конечно, за последние годы наш город стал заметно чище и благоустроеннее, благодаря усилиям местной администрации. Появились замечательный памятник Екатерине II, дублирующий первоначальное творение великого скульптора Клодта, одноимённый парк, ставший любимым местом отдыха жителей, красивые аллеи, чудесная часовенка вознесла свой крест к небу недалеко от старого рынка.

Но ведь ещё многие великолепные своей стариной и видом здания нуждаются в срочном ремонте — лютеранская церковь, музей краеведения и другие. Представьте, что будет, если и их замуруют в цемент и пластик! Понятно, что такое вряд ли случится, но в чем виноваты другие дома и особняки. С исторической и культурной точки зрения, перепланировка и „переоблицовка“ старинного облика нашего города недопустимы. И в этом, наверное, и заключается одно из проявлений истинной любви к родине. Ведь если ты не бережешь прошлое, не почитаешь предков своих, не чувствуешь корневой связи с землей, по которой ходишь, то ты пуст для будущего. Потомки твои также обойдутся и с памятью о тебе.

Напоследок хотелось бы еще раз повторить слова Сергея Терёхина, целенаправленно адресовав их, в первую очередь, местным чиновникам, депутатам, бизнесменам и всем владельцам исторической недвижимости: „Есть еще возможность сохранить город-памятник градостроительного искусства — есть ли желание?“. Так есть ли у вас желание?

Николай Васильевич Титов, председатель Совета ветеранов.
Александра Комарова, председатель Совета по взаимодействию с общественно-политическими объединениями.
Александр Кирсанов, научный сотрудник музея краеведения.
Ирина Аврамиди, директор Марксовского музея краеведения.
Валерий Исаев, председатель правления Российско-Немецкого Дома.
Василий Кулькин, председатель общественного движения „Любимый Город“.
Ольга Дудинова, председатель районного отделения Всероссийского общества инвалидов.
Александр Черныш, зав. Отделением живописи училища искусств.

Опубликовано в газете „Воложка“